Демонология. Начало - «Демонология»

Демонология » История демонологии

1. ПРОЛОГ

2. АНТИЧНОСТЬ И НАЧАЛО.

3. ОТСТУПЛЕНИЕ О ДЬЯВОЛЕ

4. P.S.

ПРОЛОГ

Многие даже не представляют себе демонологию, как науку. А зря. Без этого научного направления, окончательно сформировавшегося примерно к 1600-му году, невозможно представить себе ни современную фольклористику, ни этнографию, ни археологию, ни историю средних веков Западной Европы, ни готическую прозу XIX века, я уже не говорю про кинематографические проекты Голливуда.

Интерес к демонологии у меня проявился совершенно случайно. Все началось с изучения истории средних веков Западной Европы (особенно периода инквизиции). Вообще, надо сказать, что историю можно изучать по-разному. Метод первый – простое и незамысловатое запоминание дат, событий и основных предпосылок, с какими эти события были связаны. Метод второй состоит в гораздо более углубленном изучении каждого явления, его подоплеки, что гораздо интереснее. Здесь я и столкнулся нос к носу с демонологией.

Следует также заметить, что демонология – мертвая наука. Допустим, медицина, химия или физика, в свете новейших открытий, могут развиваться и дальше. Они и «развиваются». Один, непонятно зачем сделанный, большой адронный коллайдер чего стоит (или это просто пример того, как группа ученых может грохнуть кучу бабок из-за сильно сомнительного результата?). Ну, да Бог с ними. Демонология – наука способная развиваться только в прошлое. Находят свидетельства более древних обрядов, старинные документы, касающиеся неизвестных ритуалов с неизвестными сущностями, более древние гримуары.

Сразу оговорюсь, что мы будем рассуждать о европейской демонологии, лишь по необходимости, затрагивая некоторых персонажей и сущностей из других стран и регионов, в основном для сравнения.

Ну, что ж… Приступим.

1. АНТИЧНОСТЬ И НАЧАЛО

Началось все, естественно, с падших ангелов. Вернее не с момента их падения, а с того времени, как они начали активно общаться с нами смертными. Так зарождалась магия. Жил себе человек, обычный, ни чем не выделяющийся от всех прочих, живущих по соседству. И вдруг, ни с того ни с сего начинал наводить (снимать) порчу, видеть предметы на большом расстоянии и пр. Теперь бы его, несомненно, назвали бы экстросенсем, народным целителем и ясновидящим, но в те времена ставили единственно верное определение – демон вселился.

Само слово «демон» с греческого переводится, как «мудрый». В римской мифологии, которая является практически калькой с греческой, демоны назывались «гениями». И неверно думать, что, хотя большинство богов из греческого и римского пантеонов были амбивалентны, люди не были знакомы с истинно демоническими сущностями, при помощи которых занимались тайными искусствами, а «охота на ведьм» началась только в средневековье.

Вот что пишет по этому поводу знаменитый демонолог начала ХХ века Монтегю Саммерс в книге «История колдовства»:

«В 721 г. от основания Рима в триумвират Октавия, Антония и Лепида все астрологи и заклинатели подверглись изгнанию. Меценат призывал Августа отправить волхвов на казнь, отмечая при этом, что люди, посвятившие свою жизнь магии, очевидно, презирают богов. Однажды в Риме была найдена библиотека из двух тысяч томов, содержащих заклинания, на греческом и латыни; все они были всенародно преданы огню. В правление Тиберия декретом сената все специалисты в оккультных искусствах подверглись изгнанию; Люций Питуан, печально известный маг, был сброшен с Тарпейской скалы, а другой волхв по имени Публий Марций был казнен за Эcквилинскими вратами. При Клавдии сенат вновь утвердил акт об изгнании, – рассказывает Тацит. В несколько месяцев своего пребывания у власти император Вителлий расправлялся со всей возможной суровостью с предсказателями и пророками, многие из которых после обвинения были немедленно казнены, причем не соблюдались даже минимальные юридические формальности того времени». То есть, мы видим, что ведьмы и колдуны аж с античных времен, и даже ранее, якшались с темными сущностями не хуже их средневековых последователей.

Разумеется, и у греков и у римлян были свои чудовища, так сказать, отечественного фольклорного розлива. Это были существа, входившие в свиты разных богов: Гекаты, Аида, порождениями Тифона и Ехидны (эти ребята вообще чудиков рожали со стахановской скоростью), и прочие. Но ни кто из них не подходил под классическое определение «демон».

Так кто же такие демоны? Давайте разберемся.

Надо сказать, что это понятие появилось только с приходом христианства. Конечно, отпадение Сатаны и других ангелов от Бога совершилось гораздо раньше возникновения какого-либо из государств и религий, но «разбираться» с этими падшими начали именно христиане. Сложно назвать точную дату написания первой работы по демонологии. С большей долей уверенности можно лишь сказать, что примерно к 1600-му году были изданы, изучены и приняты на вооружение основные труды, посвященные природе нечистой силы, формам ее проявления, классификации и методам борьбы с нею.

Сначала было все просто. Люцифер, прекраснейший из херувимов, из-за собственной гордыни, поднимает восстание на Бога, увлекая за собой треть ангелов (некоторые говорят об одной десятой). В восстании терпит поражение и низвергается в Ад. После чего начинает вымещать свою злобу на людях, как на созданных по образу и подобию Божьему. Немного задержимся на этой примечательной личности. Просто представим, что могло бы содержаться в краткой «анкете» Дьявола:

1. Имя. Наличие множества имен делает выбор весьма затруднительным. Наиболее употребляемые, в порядке их появления: Люцифер (от лат. Lucifer – несущий свет), Сатана (от евр. Satan – противник) и Дьявол (от греч. Diabolo’s – клеветник). К популярным именам можно отнести такие, как: Князь мира [сего], Нечистый, Лукавый. Разнообразные народные наименования рассмотрим позже.
2. Фамилия. Не установлена, в виду того, что данный персонаж появился задолго до установления нормальных понятий об отцовстве. Отсутствие фамилии с лихвой компенсируется почти бесконечным списком имен.
3. Отчество. Отсутствует по вышеназванной причине. Давным-давно был сотворен Богом. Однако факта рождения не было, а свою тварность данный индивидуум неоднократно и во всеуслышание отрицал. (Джон Мильтон, «Потерянный рай», Книга пятая).
4. Число, месяц и год рождения. Только одно можно сказать точно – до сотворения человека.
5. Место рождения. С географической точностью установить невозможно. В народной транскрипции – обитель Бога, небо, где были сотворены все ангелы и Люцифер в их числе.
6. Место прописки. Ад. Есть еще несколько названий: «преисподняя», «геенна огненная», «тартар». С географией здесь опять проблемы. Условно считается, что это где-то под землей.
7. Семейное положение. Слава Богу, холост на веки вечные.
8. Выписка из характеристики с последнего места работы. «По службе характеризуется крайне отрицательно. Обладает непомерной гордыней, которая явилась первопричиной увольнения. С начальством не учтив, не сдержан. С подчиненными и сослуживцами высокомерен и жесток. Имеет неоправданно завышенную самооценку. Склонен к различного рода переворотам и революциям, отсюда патологическая склонность к насилию, поджогам и прочим катастрофам. Отличается злопамятностью и мстительностью. Труслив. Так, потерпев поражение от Бога, отыгрывается на Его «образе и подобии», которое гораздо слабее. Обманщик, лицемер и льстец. Абсолютно аморален. Ради собственной выгоды может пойти на любое преступление».

Вобщем, вот такое «чудо», да еще и с целой грядкой своих сообщников и последователей, свалилось на наши с вами головы.

Наверное, отправной точкой появления христианской демонологии можно считать факт грехопадения. А, как известно, первыми под горячую руку Дьявола попались наши прародители. В первой главе книги Бытия говорится о змие, который, наврав Еве с три короба, уговорил таки ее отведать плод с запретного дерева. (И почему большинство уверено, что этим плодом было именно яблоко? Мне до сих пор не понятно. Также мне не понятна уверенность некоторых, что только после поедания плода люди открыли для себя плотские удовольствия. А как же «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие, 1:28). Как-то не верится, что до грехопадения Бог призывал людей размножаться почкованием. Ну, это я так… К слову).

На самом деле, перед тем, как коснуться непосредственно предмета демонологии, надо провести небольшую классификацию. Дело в том, что к общему понятию «демоны» многие приписывают совершенно разных персонажей. Это примерно то же самое, как сделать из Бабы-Яги – ведьму. Ведьмовские качества у старушки, несомненно, имеются, но ведьма-то, прежде всего, человек, так или иначе обучившийся колдовству. Бабка-Ёжка человеком никогда не была. Это природный дух, последствии не при помощи народной фантазии, превращенный в этакую любительницу экзотической кухни.

О демонах (именно о демонах, а не об устном народном творчестве) надеюсь написать в следующий раз.

P.S. Дико извиняюсь, что не смог так долго добраться до компьютера. На работе сеть грохнулась (до сих пор чинят), а потом в очередной раз подхватил проклятый свинячий грипп. Сейчас постараюсь писать более регулярно.