Саван одиночества - «Порча и заговоры»

Порча » Наведение порчи Саван одиночества – обряд на одиночество, который делают на безымянных могилах, и представляет он из себя кладбищенскую порчу на отношения. К человеку привязывают трех безымянных мертвецов, с целью помешать личной жизни и заключению брака. Окружающие чувствуют некроэнергетику в ауре женщины, и поэотму подсознательно не могут, не стремятся общаться с ней. Как наводят порчу "Саван одиночества" Для обряда потребуется: небольшой глиняный горшок черное полотно четыре черные свечи стол Перед началом обряда, нужно в пятницу, на заходе солнца собрать в небольшой глиняный горшок землю с трёх безымянных заброшенных могил, оставив на могилах оставлять откуп (например пироги, яйца, сахар в плошках) Собирая землю читается заговор : "Для раба(имя) беру. Одиночеством его помяну. Аминь." День первый Приготовьте дома стол который будет выполнять роль алтаря, в полночь на него постелите чёрную ткань. На полотно кладется фотография цели, на нее ставится горшок с собранной ранее могильной землёй. В левую руку берется четыре черные свечи соединенные факелом и зажигаются. Тыльной стороной зажженных свеч осторожно перемешивается (против часовой стрелки) землю, при этом произносится заговор: «Три мертвяка, три души, три печали горькие, Три любви, три слезы горючие, три силы, три могилы. Все три сговорятся, в сих словах утвердятся, Чёрным саваном на душу прОклятую лягут, Хладом могильным её покроют, Ото всех раба (имя) навек закроют. Заклинаю все три души, все три силы, три могилы! Реку слова скорбные, заговорные! Как тебя первый мертвяк все забыли, к тебе навек остыли, Так и раба (имя) все вовек позабудут. Молодухи, вековухи, рыжие, да бестыжие. Старицы, старики, бабы да мужики. Братья, да сестрицы, весь люд мирской! (потушить первую свечу взяв её ПРАВОЙ рукой, воткнув её в землю). Погасшую свечу отложить в сторону. Продолжать перемешивать землю двумя оставшимися свечами и говорить: Как тебя вторая душа забыли, забвеньем покрыли. Так и раба (имя) забудут. Матушка да батюшка, жёнушка да сватушка. (вторую свечу погасить так же, как первую ) Третьей оставшейся свечой продолжать перемешивать: Как одиноки души в могилах лежат, помина не знают. Так и раб (имя) с одиночеством сроднится, Отринником станет, чёрт его помянет, словом проклЯтым, одиночеством заклятым. А порукой тому – третья душа скорбная, всеми забытая Выть тебе (имя) собакой, блуждать росомахой, сохнуть ковылём, сдохнуть бобылём (третью свечу воткнуть в землю переложив её в правую руку) Потом все три свечи снова зажечь и сказать: Проклинаю тебя тремя силами, тремя мертвяками, тремя могилами. Аминь» На этих словах факел из свечей гасится о землю. Три раза плюнуть в землю и ткань со всем что в ней завязать за концы узлом. Свечи оставить лежать в стороне. День второй На следующий день взяв с собой свечи пойти на кладбище, на каждой могиле из тех на которых брали землю, поочерёдно, начиная с той которой брали первую и далее, дожечь поочередно свечи, воткнув их в землю, зажигая свечу произносится: «Тебя усопшая душа, поминаю, а раба (имя) одиночеством проклинаю. Аминь» Если есть возможность окорма, то с каждой могилы, из оставленных ранее плошек с сахаром, взять по щепоти сахара, которую потом можно добавлять в пищу порченого. Когда берется сахар из плошки произносится: «Тебе, покойный хлеб-да сласть, во помин, а рабу (имя) доля паскудная» Ждать пока свечи на каждой могиле догорят не обязательно. Во второй день обряда откуп на могилах не оставляется. Уходя, оставить откуп только Хозяину кладбища. Хлеб, сахар, вино. Вечером в этот же день, после захода солнца, узел полотна с землёй, горшком и фото относится на перекрёсток, по которому предположительно ходит цель, на нем высыпается земля. На следующем по ходу перекрёстке оставляется полотно. На третьем перекрёстке горшок прямо на фото цели разбивается вдребезги. Обряд завершен. Саван одиночества (на мужчину) Собрать в небольшой глиняный горшок в пятницу землю с трёх безымянных заброшенных могил. Всё это на заходе солнца. На могилах оставлять откуп пироги, яйца, сахар в плошках Когда берёте землю, говорите: «Для раба(имя) беру. Одиночеством его помяну. Аминь» Дома в полночь постелить на стол (алтарь) чёрной ткани. Горшок с могильной землёй поставить на полотно, под него положить фото врага. Зажечь все три чёрные свечи (соединив их вместе в левой руке факелом) и осторожно мешать землю тыльными сторонами этих свечей против часовой стрелки, говорить при этом; «Три мертвяка, три души, три печали горькие, Три любви, три слезы горючие, три силы, три могилы. Все три сговорятся, в сих словах утвердятся, Чёрным саваном на душу прОклятую лягут, Хладом могильным её покроют, Ото всех раба (имя) навек закроют. Заклинаю все три души, все три силы, три могилы! Реку слова скорбные, заговорные! Как тебя первый мертвяк все забыли, к тебе навек остыли, Так и раба (имя) все вовек позабудут. Молодухи, вековухи, рыжие, да бестыжие. Старицы, старики, бабы да мужики. Братья, да сестрицы, весь люд мирской! (потушить первую свечу взяв её ПРАВОЙ рукой, воткнув её в землю). Погасшую свечу отложить в сторону. Продолжать перемешивать землю двумя оставшимися свечами и говорить: Как тебя вторая душа забыли, забвеньем покрыли. Так и раба (имя) забудут. Матушка да батюшка, жёнушка да сватушка. (вторую свечу погасить так же, как первую ) Третьей оставшейся свечой продолжать перемешивать: Как одиноки души в могилах лежат, помина не знают. Так и раб (имя) с одиночеством сроднится, Отринником станет, чёрт его помянет, словом проклЯтым, одиночеством заклятым. А порукой тому третья душа скорбная, всеми забытая Выть тебе (имя) собакой, блуждать росомахой, сохнуть ковылём, сдохнуть бобылём (третью свечу воткнуть в землю переложив её в правую руку) Потом все три свечи снова зажечь и сказать: Проклинаю тебя тремя силами, тремя мертвяками, тремя могилами. Аминь» На этих словах загасить факел из свечей снова о землю. Три раза плюнуть в землю и завязать ткань за концы (и всё что в ней узлом). Свечи лежат в стороне. На следующий день идти на кладбище, прихватив с собой свечи. На каждой могиле поочерёдно (начиная с той которой брали первую землю и т.д.) дожечь свечи, воткнув их в землю. Когда зажигаете свечу, говорите. «Тебя усопшая душа, поминаю, а раба (имя) одиночеством проклинаю. Аминь» Если есть возможность окорма, то с каждой могилы, из оставленных ранее плошек с сахаром, взять по щепоти сахара, которую потом можно добавлять в пищу порченого. Когда сахар из плошки берёте, говорите: «Тебе, покойный хлеб-да сласть, во помин, а рабу (имя) доля паскудная» Ждать пока свечи догорят на каждой могиле не нужно. Во второй день обряда откуп на могилах не оставляется. Уходя, оставить откуп только Хозяину кладбища. Хлеб, сахар, вино. Вечером того же дня, после заката, узел полотна с землёй, горшком и фото несёте на перекрёсток, по которому предположительно ходит жертва. Там высыпаете землю. На следующем по ходу перекрёстке оставляете полотно. А на третьем перекрёстке горшок разбиваете вдребезги прямо на фото жертвы. Говорить ничего при этом не нужно Надеюсь, что всё понятно изложила. Есть и второй вариант проведения этой порчи. Землю можно подсыпать к двери жертвы три раза (три подклада) в разные дни. В этом случае сахар с могил не берётся. Правда есть нюанс. После третьего подклада земли под дверь, земли в горшке остаться не должно!!! Иначе попортите себя же. В этом варианте на первом перекрёстке разбивается горшок , на втором фото (порвать в клочья), а на третьем оставляется полотно. Именно в такой последовательности. Отделать эту порчу может только тот маг, который имеет хороший контакт с кладбищенскими духами. Поскольку обряд снятия надо проводить на кладбище, то есть лечить подобное – подобным.