Это сладкое слово - дача » Женскими глазами

Для меня "дача" - на самом деле сладостное слово, потому что подсказывает о детстве, о тех временах, когда были живы мои бабушки.
Дач у нас тогда было две. Одна у маминой матери, и была она истинным чудом: громадный вишнёвый сад, доходящий до обрыва, внизу - звенящий ручей со разными бешеными травками по берегам. А на склоне обрыва малинник, в каком выводили птенцов самые истинные малиновки. Никогда не забуду эти трогательные гнёздышки, схожие на сплетенные корзиночки, и бабушкино "ш-ш". Гнёзда надобно было щепетильно обходить не пугать птичек. Ещё в саду росли три ветхие яблони. Сам сад заложили дедушка с бабушкой до войны. И бабушка нередко прислонялась то к одной, то к иной, то к третьей яблоне и разговаривала: "Вот дедушка твой посадил"…
Дача папиной матери была условно юный, её сажали тоже сами бабушка с дедушкой, но теснее много лет спустя опосля войны. На данной даче всё было по науке, бабушка выписывала и приобретала множество журналов по садоводству и цветоводству, заказывала по почте зёрна, активно дралась с медведками и иными недругами сада необыкновенно научными способами.
Главным имуществом данной дачи было громадное количество цветов, начиная с роз, гладиолусов, георгинов, и заканчивая крошечными ночными фиалками и ароматной резедой. И та, и иная бабушка варили примечательное варенье, сводя с разума всех окрестных ос, дословно рвущихся к ароматным тазиками с булькающей ягодной гущей.
В детстве я увлеклась Чеховым, зачитывалась его рассказами и открыла для себя мир дачников XIX века. И дачная жизнь того медли мне казалась не совсем лишь примечательной, но и романтичной. Ещё бы!Ведь в те времена не считая ухода за дачей и походами на рыбалку были ещё семейные театры и дачные романы… И самое основное, что все домочадцы были на даче утром до вечера, и лишь глава семейства ездил в город на работу. Добравшись до чтения Карамзина, я выяснила, что летом Москва пустела, потому что её обитатели устремлялись за город.
В детстве и детстве я считала, что дачу выдумали в России и ни у кого в мире больше такового чуда нет. И в некий мере это так. Европейские словари изъясняют российское слово «datcha» как «русский сельский дом поблизости великого города».
Но всё же в иных языках есть слова, передающие некоторое подобие наших дач. Например, во Франции это «второе жилище» либо «загородный дом» - maison de campagne, residence secondaire. У германцев «летний дом» - sommerhaus - либо маленький клочок земли с сараем для инструментария – schrebergarten. У британцев «сельский дом» - country cottage.
Интересно, что в России 1-ые дачи возникли при Петре I. Представляли они собой усадьбы под Петербургом, которыми король одаривал приближённых за награды перед Отечеством. И само слово «дача» было образовано от глагола «давать». При строительстве поначалу возводили дома в простом стиле. Но позже стали стилизовать и возводить жилье, как в «классическом», так и в «готическом», «мавританском», «китайском» и иных стилях.
Моду на дома в ту пору, природно, задавали король и его наиблежайшие родственники. Например, правитель Николай I в 1821 году подарил собственной супруге Александре Фёдоровне дачу в Петергофе, которую отстроили в готическом стиле. Назвали дачу «собственная её Величества дача Александрия». И представляла она собой дом в три этажа с 27 комнатами. Готика была лишь снаружи, снутри дача была устроена как современный европейский дом.
Небезызвестный благодаря размолвкам с Пушкиным Булгарин в 1837 году опубликовал в газете «Северная пчела» статью под заглавием «Дачи», где он восхищался загородными поселениями, считая, что появление дач свидетельствует о повышении благосостояния жителей нашей планеты, ведь наличие дачи свидетельствует о больших заработках.
Дачный участок тех времён обязан был иметь не совсем лишь благовидный вид, сад, парк для прогулок со скульптурами, гротами, скамьями, но и удачный подъездной путь для экипажей. А также жилье для прислуги, конюшни, курятники, огороды, парники. Позади дома у почти всех имелась летняя кухня.
Булгарин писал: «Раньше сказать о ком-нибудь «Он живёт на даче» означало то же, что «Он богат, силен, знатен». Были люди, вышедшие в чины, приобретшие достояние, которые не решались жить на дачах, чтоб не возбудить говора, клеветы, зависти. Всё это я чрезвычайно превосходно помню!Я слыхал, как один Тайный Советник, имевший тыщ до сорока заработку, произнес за столом(лет за 35 перед сим): «Что я за боярин, чтоб жить на даче!». А нынче?А нынче живёт на даче приятель мой, ассистент столоначальника в одном из губернских мест, и мой портной!Не отыскивайте летом торговца в лавке, аптекаря в аптеке, германского мастерового в мастерской, картонного дельца в его кабинете!Все они на даче!».
Так равномерно лето на дачах стали проводить не совсем лишь богачи, имеющие фамильные усадьбы. Во 2-ой половине XIX века дачи не непременно приобретали, их арендовали на пару лет либо снимали на лето. И возможность вывозить семью за город возникла у чиновников, инженеров, лекарей, творческой интеллигенции. Нередко арендованную в городке квартиру оставляли, уезжали всей семьёй на дачу, а осенью глава семейства арендовал новейшую квартиру и вёз домочадцев в город. Позднее возникли и подмосковные дворянские усадьбы.
В 30-х годах XIX века возникли дачи в ближайших пригородах Москвы - в Кунцево, Сокольниках, Останкино, Перово…
В 1837 году была открыта 1-ая стальная дорога Санкт-Петербург - Царское Село протяженностью 27 км.
А в 1862 году возник 1-ый столичный загородный маршрут - Северная ветка, длиной около 60 км, которая доходила до Сергиева Посада и была создана для перевозки паломников к Троице-Сергиевой лавре.
Так что развитию дачного строительных работ содействовало появление транспорта, и с появлением стальных дорог «посёлки для отдыха» стали строить далее от городка — в Химках, Ховрине, Тарасовке, Пушкино, Малаховке, Томилино. В 1888 году, по утверждению профессионалов, вокруг Москвы было теснее наиболее 6000 дач в 180 посёлках, куда на лето выезжали из городка до 40 000 человек.
Современники разговаривают, что московские дачники нередко объединялись не по знатности, как в Петербурге, а по интеллектуальности. Так, были целые общества вокруг историка Тимофея Грановского, переводчика Николая Кетчера и публициста Александра Герцена, которые в течение пары лет снимали помещичий дом в деревне Соколово в 20 километрах от Москвы. В этом доме собирались самые различные люди с разными взорами. Единственным ограничением для посещения этого дома были ограниченность и необразованность.
Исследователи разговаривают, что городка середины XIX века становились всё наиболее схожими на современные мегаполисы, лишая жителя нашей планеты способности побыть наедине с природой и самим собой. Поэтому почти всех столичный стиль жизни стал тяготить, и хотелось желая бы на лето убежать от цивилизации. А ещё дачи сближали жителей нашей планеты, делая публику демократичнее.
После революции опять возникли дачи в «петровском» смысле слова, другими словами земли расступались членам правительства, писателям, живописцам, музыкантам, учёным. Правда, на усадьбы они тогда не походили. В феврале 1938 года Политбюро приняло постановление «О дачах ответственных работников», в согласовании с которым устанавливалось предельное возможное количество комнат на дачах чиновников: до 8 комнат для семейных и до 5 комнат для несемейных.
Потом теснее возникли дачи и для обычных жителей нашей планеты. В феврале 1949 года вышло постановление Совета Министров СССР «О коллективном и личном огородничестве и садоводстве рабочих и служащих». При Хрущёве русские люди с энтузиазмом обживали свои 6 соток, строя малюсенькие, нередко фанерные домики, и с наслаждением работая в саду и огороде.
Теперь дачный участок можнож приобретать хоть какого размера и выстроить на нём хоть домик, хоть обустроенный коттедж. Были бы средства и желание. Но, на мой взор, дача - это всё-таки возможность остановиться, хоть на какое-то время закончить суетиться и поразмыслить о постоянном, услышать гласа природы и обрести гармонию.
«В Петербурге в истиннее время всё глухо и пусто: глухо и пусто на улицах, глухо и пусто в театрах, глухо и пусто в журнальчиках, глухо и пусто в кондитерских и кофейнях… Петербург весь переселился на дачи. Что же вам говорить о Петербурге?Станем разговаривать о дачах и дачниках!».
( Журнал «Северная пчела» за 1844 г.)
Оцените статью:
Вы будете первой!

Источник: MyJane.ru

Для меня "дача" - на самом деле сладостное слово, потому что подсказывает о детстве, о тех временах, когда были живы мои бабушки. Дач у нас тогда было две. Одна у маминой матери, и была она истинным чудом: громадный вишнёвый сад, доходящий до обрыва, внизу - звенящий ручей со разными бешеными травками по берегам. А на склоне обрыва малинник, в каком выводили птенцов самые истинные малиновки. Никогда не забуду эти трогательные гнёздышки, схожие на сплетенные корзиночки, и бабушкино "ш-ш". Гнёзда надобно было щепетильно обходить не пугать птичек. Ещё в саду росли три ветхие яблони. Сам сад заложили дедушка с бабушкой до войны. И бабушка нередко прислонялась то к одной, то к иной, то к третьей яблоне и разговаривала: "Вот дедушка твой посадил"… Дача папиной матери была условно юный, её сажали тоже сами бабушка с дедушкой, но теснее много лет спустя опосля войны. На данной даче всё было по науке, бабушка выписывала и приобретала множество журналов по садоводству и цветоводству, заказывала по почте зёрна, активно дралась с медведками и иными недругами сада необыкновенно научными способами. Главным имуществом данной дачи было громадное количество цветов, начиная с роз, гладиолусов, георгинов, и заканчивая крошечными ночными фиалками и ароматной резедой. И та, и иная бабушка варили примечательное варенье, сводя с разума всех окрестных ос, дословно рвущихся к ароматным тазиками с булькающей ягодной гущей. В детстве я увлеклась Чеховым, зачитывалась его рассказами и открыла для себя мир дачников XIX века. И дачная жизнь того медли мне казалась не совсем лишь примечательной, но и романтичной. Ещё бы!Ведь в те времена не считая ухода за дачей и походами на рыбалку были ещё семейные театры и дачные романы… И самое основное, что все домочадцы были на даче утром до вечера, и лишь глава семейства ездил в город на работу. Добравшись до чтения Карамзина, я выяснила, что летом Москва пустела, потому что её обитатели устремлялись за город. В детстве и детстве я считала, что дачу выдумали в России и ни у кого в мире больше такового чуда нет. И в некий мере это так. Европейские словари изъясняют российское слово «datcha» как «русский сельский дом поблизости великого города». Но всё же в иных языках есть слова, передающие некоторое подобие наших дач. Например, во Франции это «второе жилище» либо «загородный дом» - maison de campagne, residence secondaire. У германцев «летний дом» - sommerhaus - либо маленький клочок земли с сараем для инструментария – schrebergarten. У британцев «сельский дом» - country cottage. Интересно, что в России 1-ые дачи возникли при Петре I. Представляли они собой усадьбы под Петербургом, которыми король одаривал приближённых за награды перед Отечеством. И само слово «дача» было образовано от глагола «давать». При строительстве поначалу возводили дома в простом стиле. Но позже стали стилизовать и возводить жилье, как в «классическом», так и в «готическом», «мавританском», «китайском» и иных стилях. Моду на дома в ту пору, природно, задавали король и его наиблежайшие родственники. Например, правитель Николай I в 1821 году подарил собственной супруге Александре Фёдоровне дачу в Петергофе, которую отстроили в готическом стиле. Назвали дачу «собственная её Величества дача Александрия». И представляла она собой дом в три этажа с 27 комнатами. Готика была лишь снаружи, снутри дача была устроена как современный европейский дом. Небезызвестный благодаря размолвкам с Пушкиным Булгарин в 1837 году опубликовал в газете «Северная пчела» статью под заглавием «Дачи», где он восхищался загородными поселениями, считая, что появление дач свидетельствует о повышении благосостояния жителей нашей планеты, ведь наличие дачи свидетельствует о больших заработках. Дачный участок тех времён обязан был иметь не совсем лишь благовидный вид, сад, парк для прогулок со скульптурами, гротами, скамьями, но и удачный подъездной путь для экипажей. А также жилье для прислуги, конюшни, курятники, огороды, парники. Позади дома у почти всех имелась летняя кухня. Булгарин писал: «Раньше сказать о ком-нибудь «Он живёт на даче» означало то же, что «Он богат, силен, знатен». Были люди, вышедшие в чины, приобретшие достояние, которые не решались жить на дачах, чтоб не возбудить говора, клеветы, зависти. Всё это я чрезвычайно превосходно помню!Я слыхал, как один Тайный Советник, имевший тыщ до сорока заработку, произнес за столом(лет за 35 перед сим): «Что я за боярин, чтоб жить на даче!». А нынче?А нынче живёт на даче приятель мой, ассистент столоначальника в одном из губернских мест, и мой портной!Не отыскивайте летом торговца в лавке, аптекаря в аптеке, германского мастерового в мастерской, картонного дельца в его кабинете!Все они на даче!». Так равномерно лето на дачах стали проводить не совсем лишь богачи, имеющие фамильные усадьбы. Во 2-ой половине XIX века дачи не непременно приобретали, их арендовали на пару лет либо снимали на лето. И возможность вывозить семью за город возникла у чиновников, инженеров, лекарей, творческой интеллигенции. Нередко арендованную в городке квартиру оставляли, уезжали всей семьёй на дачу, а осенью глава семейства арендовал новейшую квартиру и вёз домочадцев в город. Позднее возникли и подмосковные дворянские усадьбы. В 30-х годах XIX века возникли дачи в ближайших пригородах Москвы - в Кунцево, Сокольниках, Останкино, Перово… В 1837 году была открыта 1-ая стальная дорога Санкт-Петербург - Царское Село протяженностью 27 км. А в 1862 году возник 1-ый столичный загородный маршрут - Северная ветка, длиной около 60 км, которая доходила до Сергиева Посада и была создана для перевозки паломников к Троице-Сергиевой лавре. Так что развитию дачного строительных работ содействовало появление транспорта, и с появлением стальных дорог «посёлки для отдыха» стали строить далее от городка — в Химках, Ховрине, Тарасовке, Пушкино, Малаховке, Томилино. В 1888 году, по утверждению профессионалов, вокруг Москвы было теснее наиболее 6000 дач в 180 посёлках, куда на лето выезжали из городка до 40 000 человек. Современники разговаривают, что московские дачники нередко объединялись не по знатности, как в Петербурге, а по интеллектуальности. Так, были целые общества вокруг историка Тимофея Грановского, переводчика Николая Кетчера и публициста Александра Герцена, которые в течение пары лет снимали помещичий дом в деревне Соколово в 20 километрах от Москвы. В этом доме собирались самые различные люди с разными взорами. Единственным ограничением для посещения этого дома были ограниченность и необразованность. Исследователи разговаривают, что городка середины XIX века становились всё наиболее схожими на современные мегаполисы, лишая жителя нашей планеты способности побыть наедине с природой и самим собой. Поэтому почти всех столичный стиль жизни стал тяготить, и хотелось желая бы на лето убежать от цивилизации. А ещё дачи сближали жителей нашей планеты, делая публику демократичнее. После революции опять возникли дачи в «петровском» смысле слова, другими словами земли расступались членам правительства, писателям, живописцам, музыкантам, учёным. Правда, на усадьбы они тогда не походили. В феврале 1938 года Политбюро приняло постановление «О дачах ответственных работников», в согласовании с которым устанавливалось предельное возможное количество комнат на дачах чиновников: до 8 комнат для семейных и до 5 комнат для несемейных. Потом теснее возникли дачи и для обычных жителей нашей планеты. В феврале 1949 года вышло постановление Совета Министров СССР «О коллективном и личном огородничестве и садоводстве рабочих и служащих». При Хрущёве русские люди с энтузиазмом обживали свои 6 соток, строя малюсенькие, нередко фанерные домики, и с наслаждением работая в саду и огороде. Теперь дачный участок можнож приобретать хоть какого размера и выстроить на нём хоть домик, хоть обустроенный коттедж. Были бы средства и желание. Но, на мой взор, дача - это всё-таки возможность остановиться, хоть на какое-то время закончить суетиться и поразмыслить о постоянном, услышать гласа природы и обрести гармонию. «В Петербурге в истиннее время всё глухо и пусто: глухо и пусто на улицах, глухо и пусто в театрах, глухо и пусто в журнальчиках, глухо и пусто в кондитерских и кофейнях… Петербург весь переселился на дачи. Что же вам говорить о Петербурге?Станем разговаривать о дачах и дачниках!». ( Журнал «Северная пчела» за 1844 г.) Оцените статью: Вы будете первой! Источник: MyJane.ru